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一个人有没有“富贵命”,3个征兆一目了然(不信你看)

发布日期:2024-06-08 03:48    点击次数:194

子曰:“富与贵,是人之所欲也。”

人人都想富贵显达,一生衣食无忧,体面快活。

可欲求富贵,不过是时也命也,既要机遇加身,也是命中注定。

而一个人有没有“富贵命”,看他身上的3个征兆,便可一目了然!

人穷立志,遇贵人

王勃在《滕王阁序》中写:“穷且益坚,不坠青云之志。”

即便在穷困无助之时,也千万不能放弃自己的凌云之志。

立志高远,有追求富贵的野心,而后矢志不渝地努力,变得优秀出众。

唯有如此,方能成为自己的贵人,并遇到更多的贵人提携点拨,青云直上。

汉代《盐轶论》中记载:“负荷之商,不知猗顿之富。”

猗顿,是春秋战国时期的倾国巨富,也是中国历史上白手起家的传奇人物。

他本是鲁国的一介贫寒士子,生计艰难,耕地种桑多年,依旧穷困,无以为继。

但猗顿不曾消沉,而是一边读书求知,一边冥思苦想,寻找人生的出路。

当他听闻范蠡弃官经商,富可敌国,他毫不犹豫选择离开家乡,一路辗转前去请教。

在锲而不舍的求见后,他人生中的贵人范蠡对他说:“子欲速富,当畜五牸。”

于是,在范蠡的提点下,猗顿回到老家从事畜牧业,又以此为依托,兼营盐业。

短短十数年,猗顿便从最初的一穷二白,成为与范蠡齐名的巨富。

常言道:“有志者,事竟成。”

倘若人在穷困时,只懂得怨天尤人,终将深陷泥淖,一事无成。

相反,胸怀大志,积极向上,方能吸引贵人,少走弯路,改变一生的走向。

人富交友,借众力

《说苑》有言:“众人成聚,圣人不犯。”

一个人哪怕有三头六臂,也无法以一敌百,所向披靡。

发财赚钱亦是如此,当下富有也要不忘交友,广结善缘,借助众力,才能行稳致远,无往不利。

“红顶商人”胡雪岩就向来信奉:在家靠父母,在外靠朋友。

每到一地,他都处处交朋友,时时帮人忙,故而人脉广博,财路大开。

光绪年间,胡雪岩在福州开了一家阜康钱庄。

但当地最大钱庄元昌盛的老板卢俊辉,也是商会会长,很是排外。

为了打击胡雪岩,他单独拒收阜康钱庄的银票,导致阜康钱庄无人问津。

面对排挤,胡雪岩并未直接回击,而是暗中寻找元昌盛的弱点。

他发现元昌盛“以少拨多”,透支信誉放贷,资金周转困难,极有可能因此一蹶不振。

可他没有落井下石,而是对卢俊辉说出其中隐患,并表示愿意用资金帮他渡过难关。

几日后,卢俊辉登门道谢,两人握手言和。

自此胡雪岩不仅在当地经商毫无阻碍,还在与卢俊辉的合作中将生意越做越大,一度传为商业佳话。

《后汉书》中讲:“高树靡阴,独木不林。”

人穷时,若想发财,要敢于独行,走出困顿的处境。

但有钱后,反而不能“曲高和寡”,唱自己的独角戏。

善于交友,经营人脉,顺时有人锦上添花,难时有人雪中送炭,才能将钱变作资本,不惧风雨,让财源滚滚来。

行善积德,留富贵

李白诗云:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”

发财容易守财难,一时的富贵,不等于一世的富贵。

归根结底,这世间,唯有德行,承载万物。

德行不够,财富自会离你而去,德行出众,方可留住富贵,细水长流。

纵观古今,富贵能传三代的人家,无一不是行善积德,连子孙也深受福荫。

知名建筑师贝聿铭的家族苏州贝氏,有一条家训代代相传:“以产遗子孙,不如以德遗子孙。”

他的祖先贝慕庭,便是乐善好施、厚养德行之人。

凡是灾荒之年,贝慕庭都会开仓济粮,并以市场价的三分之二出售粮食。

六十大寿时,他还当着众人的面,将一个装满欠条的盒子烧毁,免去他人债务。

六十五岁那年,贝慕庭重病,他又捐赠大量财物给周围穷困人家,还笑着说:“我心里没有什么牵挂了,可以瞑目了。”

贝家世代以行善积德为先,此后经年,兴盛不衰,传承至今,子孙后辈也成才者无数。

《大学》有言:“仁者以财发身,不仁者以身发财。”

一人一家,最深的智慧是行善,最旺的风水是积德。

仗义疏财,常行善举,富而有德,才能留住财富,后福无穷。

作者:儒风君



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